Ninna nanna

«La ninna nanna nella tradizione popolare trentina, anche nel contesto delle minoranze linguistiche, viene eseguita prevalentemente in forma di cantilena: lenta e monotona melodia che sfugge al canto e alla recita. Infatti la ninna nanna ha la funzione di calmare, rilassare e addormentare il lattante e il bambino nei primi anni di età.». (Corradini 2021, 45)
Le ninne nanne della tradizione, afferma Corradini, hanno un carattere narrativo in alcuni casi metaforico, in altri raffigurante scorci di vita, talvolta amaramente realistici nella descrizione della povertà contadina del passato. Il contesto riguarda le famiglie con un numero di figli che poteva raggiungere anche la decina. In questa circostanza forse la ninna nanna era eseguita dalle sorelle più grandi, dalle nonne o dalle zie.
In alte occasioni la ninna nanna sembra assumere la struttura narrativa della fiaba, funzionale all’apprendimento da parte dei più piccoli dei potenziali pericoli della vita (riferimenti all’uomo nero, all’orco, al lupo, alla strega). Alcuni contenuti, inoltre, descrivono aspetti del mondo agro- silvo- pastorale legati al tema della pastorizia e dei lavori tradizionali nell’ambiente alpino.
«Un gusto narrativo auto-ironico viene espresso dalla ninna nanna registrata nel minuscolo borgo di Faedo, la breve cantilena racconta che la pratica di cantarla al neonato è efficace per addormentarlo, quanto la legna verde è efficace per bruciare (brucia, ma non fa fiamma quindi arde e non fa calore). Viene ironicamente descritta quella frustrazione ben conosciuta a mamme e papà di ogni generazione, che si verifica quando il loro piccolo non vuol proprio saperne di addormentarsi, mentre loro sfiniti non riescono più a rimanere svegli.» (Corradini 2021, 45)