Gesù bambino nasce in tanta povertà

Gesù Bambino nasce in tanta povertà non viene pubblicato nella raccolta Michi; tuttavia nella già citata tabella comparativaelaborata da Leydi (confrontando le lodi riportate in quattro edizioni del Gelindo), Gesù Bambino nasce in tanta povertà è l’unico che compare in tutte quattro, segno evidente di una larga diffusione (Leydi 2001b, 323). Questo canto è del resto documentato in tutto l’arco alpino italiano, soprattutto dove è presente sia la tradizione del Gelindo sia quella della Stella. In Trentino Gesù Bambino nasce in tanta povertà è conosciuto in varie località.

Il canto era conosciuto anche a Balbido, nel Bleggio superiore, dove nel 1990 ho potuto registrare un breve frammento, con alcune singolari contaminazioni. Ad esempio Gesù Bambino “nasce” lo ritroviamo come “mai nato”. A loro volta i tre re magi – che nell’usanza della Stella hanno già visto un’inversione del loro ruolo (da “portatori” di doni nell’episodio evangelico, a “postulanti” nelle questue della Stella) – si ritrovano qui nella nuova veste di “riscaldatori” (e tre magi ma di festa – per poterlo riscaldar) (Morelli 2014a, 277)

 Gesù Bambino nasce in tanta povertà sembrerebbe dunque confermare ulteriormente l’esistenza di una matrice comune per la tradizione della Stella e le sacre rappresentazioni natalizie del Gelindo (vedi foto allegata). Non presenta al momento nessun tipo di raffronto con le fonti laudistiche cinque-seicentesche, ma viene riportato da molti autori a partire dal XIX secolo: la lezione riportata nel fascicoletto del Gelindo conservato dalla famiglia Leydi è composta da 22 strofe e risulta essere così la più completa fra quelle finora pubblicate. Da una più precisa messa a fuoco della letteratura etnomusicologica emergono altri dati significativi. Innanzitutto fanno capolino due varianti calabresi (Giglioli 1972, 3). Più significativa una seconda considerazione: in area friulana alcune strofe del Gesù Bambino nasce in tanta povertà vengono spesso inserite all’interno del canto Noi siamo i tre re (Michi) (Catalan 1957, 188; Ciceri 1967; Cossar 1941, 193; Radole 1965, 15). Un episodio analogo è testimoniato in area bergamasca (Anesa Rondi 1990, 108). Riassumendo gli elementi fin qui raccolti, Gesù Bambino nasce in tanta povertà viene solitamente indicato come canto devozionale natalizio, talvolta eseguito come parte integrante della rappresentazione del Gelindo; non è pubblicato nella raccolta Michi, però alcune strofe risultano talvolta inserite nel canto della Stella più diffuso dell’arco alpino Noi siam li tre re d’Oriente, riportato invece dal Michi.